Tag Archives: Νέμιτζοι

«Βλάχοι» και «Νέμιτζοι» στον Βίο Μεθοδίου

Στη σημερινή σύντομη ανάρτηση θα σχολιάσω ένα χωρίο από τον παλαιοσλαβονικό Βίο Μεθοδίου (~900 μ.Χ.) που θα χρησιμεύσει σε μελλοντικές αναρτήσεις για τις συλλογικές κατηγοριοποιήσεις που απαντούν σε πηγές της περιόδου από τον 10° ως τον 12° αιώνα που περιγράφουν τις πολιτικές κυρίως αλληλεπιδράσεις γερμανόφωνων και σλαβόφωνων πληθυσμών. Continue reading

15 Comments

Filed under Εθνολογία, Ιστορία, Μεσαίωνας

«Γραικοί», «Όμβροι» και «Νέμιτζοι» στις μεταφράσεις του Θεοφύλακτου Αχρίδος

Στην σημερινή ανάρτηση θα περιγράψω τρία εθνώνυμα («Γραικοί» = Ρωμαίοι, «Ὄμβροι» = Άβαροι, «Νέμιτζοι» = Γερμανοί) που απαντούν στον Βίο του Κλήμεντος και το Μαρτύριον των δεκαπέντε μαρτύρων Τιβεριουπόλεως του Θεοφύλακτου Αχρίδος. Τα κείμενα αυτά είναι ενδιαφέροντα γιατί ξέρουμε ότι συνιστούν ελληνικές μεταφράσεις παλαιοσλαβονικών πρωτοτύπων που ο Θεοφύλακτος βρήκε στην Αχρίδα. Όπως θα φανεί παρακάτω, οι όροι αυτοί δεν είναι παρά η παθητική απόδοση στα ελληνικά των σλαβονικών όρων Grĭci = Ρωμαίοι, Obri = Άβαροι και Němĭci = Γερμανοί. Continue reading

12 Comments

Filed under Βυζαντινολογία, Εθνολογία

Οι Άραβες μαθαίνουν την Δύση

Σύμφωνα με τον Τυνήσιο Ibn Khaldūn (1332-1406, ένας από τους κορυφαίους ιστορικούς του μεσαιωνικού αραβοϊσλαμικού κόσμου):

«Οι Άραβες της εποχής του Μωάμεθ δεν γνώριζαν τους Φράγκους (al-Faranj). Στην Συρία (al-Shām) είχαν πολεμήσει μόνο με τους Ρωμαίους (al-Rūm). Για το λόγο αυτό, πίστευαν ότι αυτοί [οι Ρωμαίοι] εξουσίαζαν όλα τα χριστιανικά έθνη (umam al-naṣrāniyya) και ότι ο Ηράκλειος (Hiraql) ήταν ο αυτοκράτορας όλης της χριστιανοσύνης (malik al-naṣrāniyya). Συνεπώς, χρησιμοποιούσαν τον όρο «Ρωμαίοι» (al-Rūm) για όλα τα χριστιανικά έθνη (jamīʿumam al-nasṛāniyya)

al-ʿArab yawmaʾidhin lam yakūnū yaʿrifūn al-Faranj, wa-mā qātalū fī l-Shām illā l-Rūm, fa-ẓannū annahum hum al-ghālibūn ʿalā umam al-nasṛāniyya fa-inna Hiraql huwa malik al-nasṛāniyya kullihā fa-ghallabū ism al-Rūm ʿalā jamīʿumam al-nasṛāniyya.

[αγγλική μετάφραση του Daniel G. König] the Arabs of this period did not know the Franks. In Syria (al-Shām), they had only fought the Byzantines (al-Rūm). Because of this, they believed that they [the Byzantines] ruled over all Christian peoples (umam al-naṣrāniyya), and that Heraclius (Hiraql) was the ruler over the entire Christian world (al-naṣrāniyya). Consequently, they imposed the name al-Rūm on all Christian peoples.

Continue reading

Leave a comment

Filed under Βυζαντινολογία, Εθνολογία