Minuccio Minucci (1603): Ιστορία των Ουσκόκων #3

Η σημερινή είναι η 3η ανάρτηση της σειράς (για τις προηγούμενες δύο, βλ. #1 και #2) για την Ιστορία των Ουσκόκων (1603) του Ενετού αρχιεπισκόπου Ζάρας/Ζάνταρ, Minuccio Minucci.

Minuccio Minucci (1603): Ιστορία των Ουσκόκων #2

Έκλεισα την προηγούμενη ανάρτηση αναφέροντας τη μετανάστευση προς βορρά των πρώτων Ουσκόκων από την Κλείσα (ιταλ. Clissa, κροατ. Klis) της Δαλματίας στην Σενία (ιταλ. Segna, κροατ. Senj) της Κροατίας, μετά την τουρκική κατάκτηση της Κλείσας το 1537.

Minuccio Minucci (1603): Ιστορία των Ουσκόκων #1

Η σημερινή ανάρτηση είναι η πρώτη της σειράς με θέμα την Ιστορία των Ουσκόκων (ιταλ. Historia degli Vscochi, Βενετία 1603) που συνέγραψε ο Ενετός αρχιεπίσκοπος Ζάρας/Ζάνταρ, Minuccio Minucci (1551-1604), στην οποία αφηγείται την ιστορία των «καταραμένων Ουσκόκων» (σ. 99: maledetti Vscocchi) που αναγνωρίζει ως το αίτιο (σ. 49: l’origine deriui da gli Vscochi, & per la loro colpa) του λεγόμενου Δηρού (Μακροχρονίου) Τουρκικού πολέμου 1593-1606 (βλ. δηρός).

Το φούρκισμα

Στην κωμωδία Βαβυλωνία ο Επτανήσιος αστυνόμος (Ηλίας Λογοθέτης) ρωτά (εδώ, 01:08:10-22) την «σεβαστή διοίκηση» «τι να τσι κάνω ούλους αυτούς τσι μασκαλτσόνους (κατεργαραίους) … να τσι φουρκίσω ή να τσι αμολλάρω;»

Η εθνογραφία του Andrea Valiero #3

Στις δύο προηγούμενες αναρτήσεις (#1, #2) της σειράς με θέμα την Ιστορία του Κρητικού πολέμου (1645-1669) του Ενετού Andrea Valiero (1679) περιέγραψα την βασική εθνογραφία των διαφόρων μετώπων του Πολέμου (Κρήτη-Αιγαίο-Δαρδανέλλια, Δαλματία, Ουκρανία) κατά τα τέσσερα πρώτα χρόνια (1645-1648) του πολέμου. Στη σημερινή ανάρτηση και την επόμενη θα συνεχίσω το ίδιο θέμα για τα επόμενα έξι χρόνια του Πολέμου (1649-1654), ξεκινώντας στη σημερινή ανάρτηση με τους λαούς και τα γεγονότα που αφορούν τις εκτός Αιγαίου περιοχές.

Λίγα λόγια για τον ρουμανικό όρο neam

Στην προηγούμενη ανάρτηση ανέφερα ότι στα χρονικά που συνεγράφησαν στη μέση ρουμανική γλώσσα από Μολδαβούς χρονικογράφους κατά την περίοδο περ. 1650 – περ. 1750 το ουγγρικό δάνειο neam φέρει τις σημασίες «σόι, καταγωγή, γένος, έθνος». Για να δούμε μερικά παραδείγματα.

Quiz: γιατί limbă «έθνος»;

Η ιδέα για τη σημερινή ανάρτηση μου ήρθε το πρωί καθώς απαντούσα σε ένα σχόλιο για τη σημασία του όρου «έθνος» και τις αντιστοιχίσεις του στις άλλες γλώσσες.

Η εθνογραφία του Andrea Valiero και οι «Αρχοντορωμαίοι» Σφακιανοί #2

Συνεχίζω την ενότητα Α με την γενική εθνογραφία του Andrea Valiero που ξεκίνησα στην προηγούμενη ανάρτηση.

Οι όροι «Γραικία» και «Ρωμανία» στα Diarii του Marino Sanudo #4

Έκλεισα την προηγούμενη ανάρτηση παρουσιάζοντας τις απαντήσεις του όρου «Ρωμανία» (Romania) στον Τόμο 3 των Diarii του Marino Sanudo. Για να δούμε τώρα τις απαντήσεις του όρου «Γραικία» (Grecia) στον ίδιο τόμο.

Οι όροι «Γραικία» και «Ρωμανία» στα Diarii του Marino Sanudo #3

Στις δύο προηγούμενες αναρτήσεις (#1, #2) ασχολήθηκα με τους δύο πρώτους τόμους των Diarii του Marino Sanudo. Για να δούμε τώρα τον Τόμο 3.

Οι όροι «Γραικία» και «Ρωμανία» στα Diarii του Marino Sanudo #2

Έκλεισα την πρώτη και προηγούμενη ανάρτηση έχοντας παραθέσει τα 15 χωρία με απαντήσεις του όρου «Ρωμανία» (Romania) στον Τόμο 2 των Diarii του Marino Sanudo.

Οι όροι «Γραικία» και «Ρωμανία» στα Diarii του Marino Sanudo #1

Στην προηγούμενη ανάρτηση εξήγησα ότι, αντίθετα με τη συνήθη ιταλική χρήση του όρου Grecia «Γραικία» για το οθωμανικό εγιαλέτι της Ρούμελης (οθ. τουρκ. Rūm İli «Ρωμαίων χώρα»), ο όρος Grecia στις ιταλικές μεταφράσεις του τίτλου του Σουλεϊμάν Α΄ του Μεγαλοπρεπούς χρησιμοποιείται για να περιγράψει το εγιαλέτι του Ρουμ (με πρωτεύουσα αρχικά την Αμάσεια και τελικά τη Σεβάστεια). Στη σημερινή ανάρτηση και τις επόμενες της νέας αυτής σειράς θα δείξω αυτή που επεσήμανα ως τη συνήθη σημασία Grecia «Ρούμελη», όπως αυτή καταδεικνύεται από την εξέταση των 58 Τόμων των Diarii του Ενετού Marino Sanudo (θ. 1536), που αποτελούν μια πλουσιότατη πηγή ενετικών εγγράφων για τα γεγονότα της περιόδου 1496-1533.

Τα Annali Veneti του Domenico Malipiero #4

Στην προηγούμενη ανάρτηση της σειράς παρέθεσα τις απαντήσεις των όρων «Ρωμανία» και «Αλβανία» στο πρώτο μέρος των Annali Veneti του Domenico Malipiero. Συνεχίζω και στη σημερινή ανάρτηση με την γεωγραφική ορολογία του Malipiero.

Τα Annali Veneti του Domenico Malipiero #3

Στην προηγούμενη ανάρτηση της σειράς ξεκίνησα να περιγράφω την γεωγραφική ορολογία του Domenico Malipiero και εξήγησα πως χρησιμοποιεί τον όρο «Γραικία» (Grecia). Για να δούμε τώρα την υπόλοιπη γεωγραφική ορολογία του Malipiero.

Τα Annali Veneti του Domenico Malipiero #2

Μετά την πρώτη εισαγωγική ανάρτηση της σειράς, ας περάσουμε τώρα στην εξέταση της κοσμοαντίληψης του Domenico Malipiero για την εποχή του, όπως αυτή διατυπώνεται στο πρώτο μέρος των Annali Veneti (από εδώ και πέρα AV).